他顾不得整理衣袍，正欲敲门，忽然听到身后传来一阵不确定的声音：“延之？”

颜延之回头，就见好友一身粗布短打，扛着锄头颇有些惊讶地停在不远处，花白的头发颤巍巍停在风中。

他连忙迎上去，笑容满面地拱手：“兄长，许久未见，如今可好？”

“好，好！你怎的会来寻阳？快进去，我新酿了好酒，恰好与你把酒言欢！”

“好，我也带了好酒，正要与兄长一醉方休！”

两人进得院门，摆好桌椅饮酒叙话，忽听得沉寂几天的水镜忽然传来一阵乐声，镜中流水潺潺，桃花阵阵，阡陌交通依次显现，有童声朗朗：

【少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。……久在樊笼里，复得返自然。】

略带稚气的声音朗朗诵读着诗作，让人几乎可以想见小童摇头晃脑诵念的样子。颜延之回味着听到的诗句，一脸惊喜地看着对面的好友：

“兄长，这便是您所作的《归园田居》！”

陶渊明不待回答，就水镜里传来熟悉的女声。

【各位同学大家好，今天我们来学习《归园田居》，它的作者是我们的老熟人，东晋诗人陶渊明。】

颜延之一愣，旋即笑道：“看来兄长在后世甚是有名。”

未央宫。

满心等着说东汉的刘彻也怔了片刻，东晋又是什么朝代？

咸阳宫。

嬴政垂眸寻思，后世的朝代这般多么？

【不同于曹老板“烈士暮年，壮心不已”的雄心，陶渊明早早开启了自己的“躺平”生涯，一边躺平一边写诗，日子过得怡然自得，和老板简直是两个极端，这里将两人编到一课，对比的意味十分明显。

请大家读一读这首诗，同样结合课下注释思考，如果要在诗中选一个字概括陶渊明的性格，哪个字最合适呢？】

水镜上同样放出诗作原文。

刚刚撤军的曹操也在帐外看诗。

那日水镜停下之后，他与荀攸等人商议，认为军中疫疾严重，荆州各部亦是蠢蠢欲动，故而决定退守荆州以为掣肘。同时又恐孙刘联军偷袭，所以连日布防，如今两边人马尚在对峙。

他在心里默念这首和他的《短歌行》编在一起的诗，只觉古淡有味，倒让他想起当年在谯县精舍耕读的旧事。只是连年倥偬，那些日子实在是太遥远了，这诗的风味，和他之所作果然对比强烈。

若说性格……他一笑，转头问荀攸：“公达认为哪个字可以概括？”

荀攸刚刚读完全诗，听到问话微微欠身：“臣认为，当是守拙归园田的拙字。”

曹操欣然颔首：“看来我与公达是英雄所见略同啊。”

北宋。

苏轼一早就在院中坐好听偶像的大作，此时听到水镜中的问题赞许地点点头：“以性格切入，读起诗见其人，不错。”

“兄长觉得该是哪个字？”苏辙有些好奇地问。

苏轼不答反问：“你觉得呢？”

苏辙答道：“开荒南野际，守拙归园田。拙者，不巧也。依弟所见，先生性格，唯在一个拙字。”

苏轼赞同地点点头：“靖节先生不慕官场，敦厚清正，不肯为五斗米折腰，躬耕田园，诗作又不同于当时错彩镂金的雕琢风气，故不见称于当世，可谓是性也拙，诗也拙。”

“《老子》又言，大巧若拙，大辩若讷，靖节先生智慧正在此处。”

兄弟二人相视一笑，有些期待地看着水镜，后世之人会和他们持相同的看法吗？

【大家有答案了吗？这里我选择了“拙”这个字。】

颜延之挑眉：“兄长，我方才可是说对了？”

陶渊明向他举杯：“知音在此世，亦再千载之下，当浮一大白！”

曹操满脸笑意，后世之人解诗果然不错，不愧是能选中他的诗的人。

苏轼兄弟碰杯对饮，为这跨时空的悠然心会。

【那么，何为拙呢？从哪些诗句里可以看出来？想必大家都发现了这一句，开荒南野际，守拙归园田。】

水镜中将这一句放大标红。

【问题来了，陶渊明为何要选择守拙？】！

归园田居2

水镜之下的陶渊明微微一叹，颜延之也敛了笑容，略有担忧地唤道：“兄长……”

陶渊明摆摆手：“无妨，如今世道哪还有什么好说的？我本为贫困出仕，无奈性格拙劣，与官场委实合不来，况且如今山河翻覆，我亦垂老，早便想开了。”

说到最后也不知是怅然还是解脱。

颜延之想到自己的遭遇也是默然：“兄长说的是，世道晦暗，奸佞当道，那徐羡之以小人之心疑我，进言将我外放，真是……殊为可恨！”

陶渊明沉默着为他斟酒，颜延之供职刘宋，自己却不能失节于晋室，所以对颜延之的牢骚，也只能闭口不言。

【来看作品。“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”“去”是离开的意思。“三十年”应该是“十三年”的误写，因为从他做官到最后归隐，正好是十三年。

他说，我年轻的时候就不适应世俗，天性爱好自然风物。可是一夕失足，误入尘网之中，被世俗种种束缚，至今离开田园已经十多年了。

从这几句大家可以看出陶渊明的什么性格呢？】

颜延之拱手，钦佩道：“兄长不同流俗，秉性高洁，延之深为感佩。”

陶渊明但笑不语，只是冲他举杯。田园之志固然是他心中所求，可其中挣扎辗转，又岂足为外人道？

谢灵运点评道：“有屈子高洁之志，可惜诗作过于素朴平淡，不合于时。”

唐朝。

王绩才将酒酿封坛。他生性好酒，第一次做官就因为饮酒忽略公务被弹劾，当时天下动乱，他又不喜官场，所以爽快地辞官了。后来李唐定鼎，他又两次受诏为官，却还是改不了嗜酒的性子，深觉官场束缚，于是在那善酿酒的焦革及其妻子去世后，他便彻底歇了心思，辞官归隐。

他将归隐的地点选在家乡东皋，每日学着焦革留给他的法子酿酒，想喝便喝想醉便醉，比做官的时候不知自由了多少。

“诗酒田园，自有真天地。此中有真意，欲辨已忘言！”

他将东晋的陶渊明作为自己的偶像，立志像渊明一样安贫乐道，此时听到水镜提问，不由微微一笑，不无神往道：

“陶元亮不为五斗米折腰，循本性归田园，可谓达士、高士，唉，惜哉不能与先生共饮，畅谈达旦，天生吾何迟也！”

北宋。

苏轼欣欣然夸赞自己的偶像：“先生真诚淳朴，高洁傲世，淡泊明志，能行世人所不行，当世以来，一人而已！”

我的偶像就是最棒的！

【其实一开始陶渊明就说得很不客气。少无适俗韵，韵就是性，指为人的品格和精神气质，那怎样“适俗韵”呢？无非就是曲意逢迎、周旋应酬、钻营取巧。

陶渊明说我生来就不爱这样，我也学不会，我还是喜欢淳朴宁静的大自然。起首一句，就表明了他清高孤傲，与世不合的性格。】

咸阳宫。

嬴政听罢没什么感觉，他对这种文人狂士敬谢不敏，若人人学那漆园吏，谁来治国，谁来做事？大丈夫生于天地间，必是要做出一番事业，才不枉走一遭。

未央宫。

暂时没说到什么大事，刘